Садржај
• 1 Нерад • 2
Бекство са села у град • 3 Разлози
за нерад • 4 Клањање
богатству • 5 Незахвалност • 6 Пријатељи и непријатељи
• 7 Ксенофобија владајуће класе
• 8 Политички кадар - безвредан •
9 Љубомора интелигенције •
10 Површност • 11 Подмитљивост
• 12 Деформисаност „интелигенције” o 12.1
Погрешне школе
o 12.2 Морални пад интелегенције o 12.3 Лоши
примери o 12.4 Лепи
примери
o 12.5 „Интелегенција" у рату o 12.6
Бесрамни грабеж o
12.7 Фобија и самољубље o
12.8 Клечање пред новцем
o 12.9 Припазите док не буде прекасно
o 12.10 Жариште трулежи и покварености • 13 О
политичарима o 13.1
Везивање за вође
o 13.2 Склоност за страначку политику o 13.3 Парламент забушаната o 13.4
Страначке свађе o 13.5
Грабљење за власт o 13.6 Корупција o 13.7
Страначке везе o
13.8 Страначка полиција
o 13.9 Пропаст парламентаризма o
13.10 Злоупотреба избора
o 13.11 Организација државе
o 13.12 Истинска демократија o 13.13
О Николи Пашићу
o 13.14 Губитак Македоније o
13.15 Македонско питање o
13.16 Охолост политичара • 14 ШТА ЧИНИТИ • 15 О ОМЛАДИНИ o 15.1 Славни
дани o
15.2 Савремена омладина o 15.3
Опасни ветрови
o 15.4 Јурњава за функцијама 1.Нерад
Погледајмо сада мане вашег народа.
Нисте велики радници. Често одлажете за сутра, чак и за прекосутра, оно
што бисте могли да урадите данас. Последица је да се то, често, никада и
не уради. Колико сте само личних и, још горе, колико сте губитака по
своју земљу поднели због тог олаког дангубљења! И ваш сељак губи, због
недовољног залагања у раду, добар део онога што би могао добити од своје
много плодне земље. Он не примењује савремене и рационалне поступке у
пољопривреди пошто би га они, бар док се не би на њих привикао, терали
да више ради. „Традиција” му је изговор што их не примењује.
Колико сам пута, обилазећи вашу земљу, видео у површине савршено
обрадиве, понекад чак и изванредне површине покривене шипражјем и травом
по којима, и то не увек, пасу овце и козе. Међутим, кад би се то
земљиште обрадило или, ако је мочварно, исушило, давало би не само сву
храну за стоку, већ доносило квинтале и квинтале жита, које бисте скупо
продавали земљама према којима природа није тако дарежљива. Ево једног
примера: Макиш, на самом улазу у Београд. Кад би се на њему извршила
иригација и када би се заштитио браном од поплава, он би вам био не само
пространи врт довољан да снабдева свим поврћем тржиште главног града,
већ и житница непроцењиве вредности. Данас он пружа оскудну храну само
изгладнелим свињама и мршавим кравама, често је неизвесно ловиште
београдским ловцима и зборно место свим Циганима из Јаркова ради
риболова на кош, по муљу.
Знам да ћете покушати да нађете оправдање и да ћете рећи да брана и
одводњавање скупо коштају. Истина је дa у овај подухват треба уложити
неки капитал. Међутим, зар не мислите да ћете новац који у то уложите
брзо повратити и да ћете га удесетостручити? Земља би вам засигурно
одатле извлачила већу корист него данас. И немојте ми говорити како
немате новца потребног за извођење таквих радова од државног интереса.
Трошите га на милионе за политичке „агитације” које не доносе добро, већ
зло овој земљи. 2.Бекство са села у град
На исти тај недостатак полета у раду не наилазимо само на селу,
наилазимо на њега и у граду, чак и у израженијој мери. Пре свега, зашто
вам са села све више празне, а сеоска омладина, која сигурно не би била
сувишна на селу, наваљује у градове да би ту потражила запослење?
Сигурно не,зато што их ваше село, које је, осим ретких изузетака, једно
од најплоднијих и најненасељенијих у Европи, не би могло хранити. Не,
она долази у град из два друга разлога: прво, данас многи млади људи
сматрају понижавајућим да буду сељаци, па, желе да буду „чиновници” јер
мисле, и у великој већини случајева с правом тако мисле, да ће им посао
у својству чиновника бити лакши. Овакво стање духа, наравно, слабо
погодује васпитавању вредног особља у државним службама. И, заиста,
лично искуство ми је показало да је половина ваших чиновника лоша и
веома лења. Довољно је да уђете у пошту, где безбројне госпођице
непрестано брбљају, поправљају шминку, а једва да се потруде, и то веома
нељубазно, да удовоље народу којем би морале бити на располагању. 3.Разлози за нерад
Треба ипак рећи да се код вас тај недостатак радне способности објашњава
на два начина. Најпре, под турском влашћу вам је и најжешћи рад мало
користио. Од њега се богатио само ваш угњетач. Током векова навикли сте
се да радите само онолико колико је неопходно. Затим, земља вам је тако
плодна. Уз веома мало рада имате што вам је потребно за живот. Нисте
хтели да радите више зато што би то користило само вашем тиранину. И
тако, кроз дуге векове, навикли сте се да мало радите и још нисте успели
да раскинете с том навиком, која у данашњим околностима, када сте
постали велики народ који мора да има своју улогу у свету, није више
допустива.
Дакле, у оно време сте мало радили како не бисте стварали богатство
својим угњетачима. Најамбициознији су се задовољавали скромним
благостањем. Нисте били лакоми. Данас су, иако релативно мало раде,
многи од вас постали похлепни. Долазили су у додир са другим земљама пре
великог рата, а нарочито током њега. Видели су раскош великих западних
градова и задивила их је видљива моћ новца, а нису увидели шта је у њој
лажно. Када су се вратили кући, желели су да се по сваку цену обогате,
али не великим и поштеним радом. Присетили су се својих некадашњих
турских господара, па су кренули њиховим примером у корупцију. И тако се
у ову земљу, која је некад била земља суште честитости, увукла одвратна
корупција, о којој ћу касније дуже говорити јер је она заразила посебно
оне међу вама који се охоло називају „интелигенцијом земље”. Тако сте
обистинили Бизмаркове речи који је, када га је неко упитао за мишљење о
српском народу током Берлинске конференције 1878. године, рекао: „Ако у
Србији сретнете човека који носи кошуљу преко панталона, можете се у
њега поуздати. То је честита и поштена људина. Ако, међутим, кошуљу
упасује у панталоне, он постаје лопужа”.
4.Клањање богатству
Ви, који пред богатим и моћним угњетачем нисте хтели да га одбаците,
сада губите тај понос пред богатством, пред новцем. Истина, некадашњи
дух још постоји на селу, али у градовима царује новац. Колико сам пута
гледао како се ваши најмоћнији људи клањају богатству? Милионер, који је
за време рата мешао песак и брашно и испоручивао га војницима што су се
борили и гинули за вашу слободу и кога је суд за то и осудио, данас је
још богатији и свемоћан, а ви му ласкате. А према мени, некада богатом,
који сам, поред будућности, жртвовао и то богатство, ваше вође односе се
као према наметљивцу јер сам, ради вас, од себе начинио новог сиромаха.
Ех, кад бих још имао оно богатство, скидали би ми шешир на удаљености од
500 метара!
Када вам је злато, током дугих векова ускраћивано, најзад постало
доступно, сувише вас је опчинило, и због те опчињености изгубили сте
многе веома племените особине које сте имали, а које, уосталом, још
срећемо код људи којима је далек живот ваших „интелектуалних градова”.
Сматрам да је, код појединаца, нека карактерна особина нестала по туђим
утицајима, само потиснута и она се поново може јавити. Оно што се дешава
у појединцу мора се дешавати и у заједници. Зато сам убеђен да се ваше
добре особине, које сте имали, поново могу исказати ако то искрено
желите. 5.Незахвалност
Једна од врлина која је код многих међу вама ишчезла јесте захвалност.
Постојала је, то доказују ваша стара народна поезија и споменици које су
оставили ваши преци. Данас се она склонила међу сиротињу. Она се сећа,
она исказује, понекад на дирљив начин, своју захвалност.
Постали сте страшно незахвални. Тако ваш главни град, Београд, некада
град-мученик, ни дан-данас нема ни најмањи крст, ни најмањи камен који
би чувао сећање на жртву оних који су вас ослободили. Многи међу вама су
веома богати и немилице троше да би се истакли и из забаве, али кад ваља
показати захвалност према онима који су се жртвовали, ништа не дају, ама
баш ништа. Ваше вође нису још, за ових десет година колико је прошло од
завршетка рата, свечано обележиле ни један од оних великих догађаја
којима дугујете слободу и величину земље. Јасно је, такве свечаности би
биле незгодне већини ваших садашњих вођа зато што они, док вам је земља
била у смртној опасности и кад се требало жртвовати, ништа нису учинили
за њу, већ су се само бринули како да склоне на сигурно своју драгоцену
личност, чак су неки искористили несрећу отаџбине да би се обогатили.
Шта сте учинили за своје ратне инвалиде? Од свих земаља које су
учествовале у рату ваша се најгоре односи према њима. Док неколико
стотина ваших бивших министара, саможивих политичких професионалаца,
који, у већини случајева, ништа нису учинили за отаџбину, већ обилато
напунили џепове, сређује себи исплаћивање „пензија” које вас коштају
небројених милиона, инвалиди вам могу умирати од глади.
А шта је са војницима и официрима који нису штедели крв и здравље да
бисте ви били слободни? Јесте ли поступали с њима како то они заслужују
и како вам дужност налаже? Не! Многи, чак и најзаслужнији официри су
пензионисани, а да им нисте нашли посао у цивилству који би њима и
њиховим породицама обезбеђивао пристојан живот. Исто тако сте поступали
и са војницима, а сву благонаклоност сачували сте за штићенике тренутних
моћника.
Верне пријатеље из тешких дана ваше вође су, у знак захвалности, ћушиле
ногом, а ви сте их пустили да то ураде. Тако их Србија, која их је имала
много у току велике олује, данас више нема или готово нема.
Безмало, рекло би се да управљачка класа ваше земље мрзи оне који су
учинили услуге вашој отаџбини. У случају многих ваших садашњих моћника
то се може објаснити чињеницом да су ти доброчинитељи ваше нације жив
прекор онима који ништа нису дали својој земљи, већ су своју памет
користили само да би себи пронашли лепо намештење и да би се обогатили.
Но, зашто се други поводе за њима или им у најмању руку, дозвољавају да
увредљивом незахвалношћу плаћају учињене услуге?
Да би се оправдали, када бих им понекад то замерио, рекли би ми говорећи
о мени: „Па Вас сматрамо својим и тако с Вама поступамо.”
Пре свега, био вам онај који вам је учинио добро сународник или странац,
дугујете му исту захвалност. Није ни часно ни племенито обасипати
почастима странца, а лоше поступати са сународником. Међутим, ваши
званичници, или они који би то хтели да буду, не одају почаст ни
странцу. Они се или праве да не знају какве им је он услуге некад учинио
или га вређају понижавајућим поступањем. Не односе се према њему чак ни
као према свом држављанину, како су ми одговорили, јер му, кад год нешто
затражи од њих, кажу да он као странац нема шта да тражи. 6.Пријатељи и непријатељи
Али, ако ваши управљачи и њихова свита радо ћуше ногом оне који су се
доказали као пријатељи ове нације, и то без вашег противљења, све своје
осмехе задржавају за ваше непријатеље. Сам Бог зна колико сте пропатили
у току рата од Аустро-Угаро-Шваба, колико су вам јадну земљу они
опустошили, опљачкали и на муке дарили, колико су вам најбоље браће и
сестара, измрцварили и побили, зато што су били родољуби. А данас вас те
исте Швабе, исти они некадашњи Аустро-Угари, преплављују производима и
људима, а ви их дочекујете раширених руку. Хиљаде и хиљаде Немаца,
Бечлија, чак и Будимпештанаца мирно долази да код вас стиче богатство, а
ви им то допуштате. Представнике исте оне Немачке, која вам је била
немилосрдан непријатељ и која ће то поново бити једног дана, слави
„цвет” ваше престонице који се дичи да је савремен. И док ваши некадашњи
џелати наилазе код вас на најлепши дочек, правите све могуће тешкоће
припадницима народа који су показали делотворно пријатељство у вашој
несрећи. Моји сународници, Швајцарци, који су према вама били прави
самарићани за време великог рата, тешку муку муче да би код вас добили
само дозволу за рад. А читава швајцарска колонија у Краљевини СХС има
само 160 чланова, док је број ваших сународника који слободно зарађују
хлеб у Швајцарској двадесет пута већи. Потпуно разумем да најпре желите
да обезбедите хлеб сународницима, али пре него што натерате врло
малобројне пријатеље да осете колико је нужна и жестока борба за живот,
почните да то примењујете на хиљадама бивших непријатеља које никада
нећете успети да преобратите у пријатеље. 7.Ксенофобија владајуће класе
Бије вас глас да сте ксенофоби. Прави српски народ то није. Обазрив је
према странцу, а та обазривост понекад иде до подозривости. Није ни чудо
кад су вас током дугих векова искоришћавали страни угњетачи. Та
обазривост, па чак и подозривост нису мане, није то ксенофобија.
Међутим, они међу вама који би хтели да се сматрају владајућом класом
јесу ксенофобии, што је још горе, ксенофобија им није последица
претераног национализма, већ накарадне зависти.
Љубоморни су на од себе образованије, отменије и напредније странце.
Неподношљиво им је кад морају признати да су ти људи изнад њих. Онда их
мрзе, презиру, па ако им се не исплати да их отерају, изналазе све
могуће начине да их прогоне. Ипак би им разум морао рећи да нације, на
пример, француске нације или швајцарског народа - одавно слободних
народа који су слободно могли да се развијају - нужно морају да буду
напредније од народа који је имао несрећу да га вековима угњетава
окрутни тиранин. Тек од пре неколико деценија Србија се могла развијати
релативно слободно, а уистину је слободна тек од великог рата. Сви који
је познају радо одају признање великом труду који је она уложила у
развој откако је то могла да чини. С правом на то може да буде поносна,
али, разумљиво, не може очекивати да се, радом од неколико деценија,
изједначи са прегнућем које је вековима изискивано од земаља старих
култура.
Уосталом, оно што зовемо културом није све што чини вредност неког
народа. Природна морална својства имају у процењивању те вредности у
најмању руку подједнаку улогу. Елем, српски народ има морална својства
која надмашују морална својства многих других народа. Иако мање
просвећен, могао је, дакле, да претендује на неко достојанствено место.
На жалост, рђавим схватањем положаја своје земље, а то погрешно схватање
изазива њена охола и неповерљива уображеност, владајућа класа ради на
обарању тих моралних врлина српског народа дајући му лош пример. 8.Политички кадар - безвредан
Та љубомора касте зване „интелигенција” српског народа не исказује се
само према странцима већ и према сународницима. „Отмено друштво” тако не
дозвољава неком свом члану да се издигне изнад просека. Свим средствима
настоји да препречи пут ономе ко се осмели и пожели да иступи из његових
редова. Ако је, пак, немоћно да га у томе спречи, прогониће га
сплеткама, чак и клетвама. Стога прави интелектуалци ове земље, а има
их, и то много, не успевају у Србији, па обесхрабрени напуштају борбу.
Зато и најзначајнија места у администрацији и другде најчешће заузимају
медиокритети, чак и људи без икакве вредности. Зато вам је и политички
кадар кукаван.
И поред свега, завист није својствена српском народу. Он је амбициозан,
а храбар народ и треба да буде амбициозан, али није љубоморан. Љубомора
је тековина оног изрођеног дела становништва, дела који чини
„интелигенцију”, како се она неоправдано назива. 9.Љубомора интелигенције
Љубомора је и узрок једне друге мане: недостатка мере, претеривања. Та
мана се исказује у укусима, не у раду. Истина је да се са радом у Србији
не претерује! Желите да се изједначите са другима, чак да их надмашите,
а претерујете подржавајући их. Погледајте своје жене на улицама. Нису то
више људска лица, то су вештачке, жестоко обојене маске. Лондонски и
париски кројачи лансирају моду широких панталона. Да их не би прогласили
„ситним провинцијалцима”, ваши младићи се одмах унакарађују правим
смешним сукњама. Ваша интелигенција ропски прати сва застрањивања и све
глупости такозваног савременог живота, и у томе још претерује, било то у
моди, сликарству, вајарству, спорту итд. Ти људи не увиђају да просто
постају смешни у настојању да достигну и престигну друге како би
задовољили своју завист. Потпуно губе из вида да ће одећа скројена за А.
веома лоше стајати Б., и обрнуто.
Љубомора ваше „интелигенције” се добро слаже са зачуђујућом површношћу.
Људи виде само спољни сјај, а садржајем се не баве. Труде се да достигну
тај вештачки сјај. Неки пут у томе успеју, јер је ваша нација
интелигентна и врло надарена, али тај вештачки сјај брзо тамни и пошто
га не одржава права снага, која долази изнутра. Површност се показује
свуда, како у обичном, тако и у интелектуалном животу. На пример: видели
сте у иностранству, у Француској, Швајцарској, Енглеској, лепе и добро
одржаване хотеле. Желите да идете њиховом стопом. Подижете зграде где
камен замењујете штуком, богати намештај од тврдог дрвета фурнираним
тричаријама из Беча. Лепо то изгледа док је сасвим ново, али убрзо,
будући да ви ни своје зграде лошег квалитета ни безвредни намештај не
одржавате као што чини швајцарски, француски или енглески хотелијер са
својим хотелом подигнутим од доброг материјала и намештајем доброг
квалитета, спољашњост и унутрашњост вашег хотела постаје једноставно
бедна. Или, опет: да не би изгледали инфериорнији од цивилизованих
нација, ваши „интелектуалци” купују за велике паре некакву научну
опрему. Они се неће знати њоме служити или ће је препустити рђању услед
неодржавања. Ваше Министарство унутрашњих дела има „Техничку службу”,
коју сам ја својевремено основао са намером да је мало-помало оспособим
да вам буде од велике користи. Пошто више нисам могао да подносим
свакојака злостављања, натерали су ме службеници и руководиоци тог
министарства, да напустим то место; заменио ме је интелигентан човек
који је од образовања имао два или три разреда гимназије и подофицирску
школу. Он је потрошио много новца да би купио у Паризу и у другим
местима одличне инструменте и уређаје, а не зна њима да се служи нити
зна чему служе. Ставио их је у застакљене ормаре и од њих направио
изложбу некоришћених уређаја. То га не спречава да трчи на све конгресе
и да тамо приповеда како у служби којом је задужен да руководи, а не
руководи пошто је за то неспособан, има толико најпознатијих апарата.
Није то спречило ни ваше Министарство унутрашњих дела да тој служби,
иако му је савршено позната неспособност њеног шефа, годишње додељује
значајан кредит за такве детињарије. Због тога их треба окривити. 10.Површност
Површно је и научно и универзитетско образовање већине ваших правника
који долазе са овдашњег универзитета. Зар ви заиста мислите да напамет
научена скраћена умножена предавања, без похађања наставе (у
унутрашњости су или обављају неки посао) могу да замене живу реч доброг
професора? Зар вредност универзитетске наставе није баш у томе што
професор, наравно прави професор, преноси свој начин размишљања, свој
начин разматрања проблема на ученика? Конкретне чињенице које професор
излаже могу да се нађу у хиљадама књига, али начин на који их он
обрађује и објашњава јесте јединствен и не може се заменити књигама.
Када студент положи испит, он практично ништа не зна. Њега ће изградити
сама пракса, и то под условом да га је професор научио на који начин да
сагледава ствари. Ако он то не зна зато што није искористио утицај свога
универзитетског професора, он не вреди више од било ког човека који је
напамет научио параграфе из књига. Кад ступи у администрацију, он може
постати само лош чиновник.<br Та површност вас наводи и да прецењујете
дипломе, бар своје, јер често из зависти нећете да признате стране
дипломе. Уосталом, шта доказује универзитетска диплома? Као што сам већ
рекао, ништа друго него да њен власник може покушати, ако је
интелигентан и вредан, да кроз праксу постане неко и нешто у својој
струци. И зато, као што сам такође већ рекао, потребно је да непосредно
прима поуку неког доброг професора. Дипломе стечене испитима положеним
тако што су за ту прилику напамет научени параграфи из књига ништа не
вреде. Много, малтене већина, диплома стечених на Правном факултету
вашег Београдског универзитета такве су врсте. Међутим, и те дипломе
отварају врата сваке службе. Свеједно вам је да ли кандидат за неко
место у судској, полицијској итд. администрацији заиста влада предметом
тог радног места и да ли је способан да ваљано обавља свој посао.
Довољно вам је да он има диплому и... да је правилно политички обојен, о
чему ћу касније говорити. Ви, дакле, на положаје високих полицијских
чиновника желите да примите само кандидате који имају диплому правника,
често безвредну универзитетску диплому. Зашто ту диплому? Она у полицији
није баш неопходна јер се оних неколико параграфа које треба знати лако
учи кроз свакодневно вршење дужности. А оно што се не учи на правним
факултетима и што је полицајцу преко потребно јесте: техничко познавање
заната, интелигенција, марљивост, љубав према послу, морална храброст,
интуиција, посебна проницљивост, храброст и поштење. Човек који све то
има постаће одличан полицајац и ако нема (право) универзитетско
образовање. За полицијску службу универзитетско образовање никако није
довољно, осим ако није правно. Та служба, и то до највиших положаја,
треба да буде доступна сваком паметном, вредном и часном човеку који има
онај неопходни дар. Вашим људима из полиције са дипломом углавном
недостају таленат, марљивост и, што је најгоре, често и поштење. 11.Подмитљивост
Ваш човек из народа, сељак, неискварен утицајем професионалних
политичара, није подмитљив.
Ителигенција” вам то јесте, и то од најситнијег чиновника са или без
дипломе до министра. Нисам лично познавао вашу земљу пре светског рата,
али су ми посматрачи којима потпуно верујем тврдили да су вам чиновници
много мање били подмитљиви него сада. Истина је да имате и оправдање:
вишевековна представа турске источњачке подмитљивости. То оправдање,
међутим, није довољно да би се опростило претерано раширено мито, које
често поприма све облике отимачине. У току рата сам веровао да је онај
бугарски министар на неколико месеци који је за то кратко време постао
милионер нека бугарска специјалност и да су ваши министри сувише велики
родољуби да би се богатили на рачун државе и злоупотребом положаја. Био
сам наиван и увидео сам да нема разлике између министра на „ов”, „ев” и
неког на „ић”. Осим неколико ретких изузетака, гледао сам како безбројне
ваше екселенције од сиромашних, чак бедних људи постају милионери.
Хоћете ли примере? Навешћу вам неке најтипичније.
Господин Стојадиновић, интелигентан човек, који није учествовао у рату
упркос младости и добром здрављу, постао је министар финансија. Као
такав, од одлучује о судбини ваших облигација ратне штете, чија је
номинална вредност од 1.000 динара пала на 50 и мање зато што држава
није плаћала камату. Он је по незнатној цени покуповао огромне количине
тог папира и, кад га је за себе доста згрнуо, он, министар, објављује да
ће се камате исплатити. Истог часа облигација се пење на 250 динара и
више, господин министар је постао мултимилионер.
Господин Вукићевић је био обични професор провинцијске гимназије. Пошто
је постао политичар и председник савета, данас поседује две велике
зграде у Београду, а сам Бог зна колико кошта плац и подизање таквих
зграда у главном граду. Лазар Марковић је син врло сиромашног поштара.
Током школовања помагали су га неки имућнији грађани. Господин посланик
и бивши министар Марковић данас је врло богат, плаћа станарину 12.000
динара месечно и нехајно увече губи хиљаде динара на коцки. Божа
Максимовић, нипошто богат као ни жена му, постаје посланик и министар.
Одједном постаје богаташ, а његова жена сада искључиво у Паризу купује
хаљине, намештај и скупе ситнице за стан. А шта рећи о Пашићу који је
врло скромног порекла? Истина, венчао се са женом која му је донела
нешто новца. Постао један од најбогатијих људи у земљи? А Велизар
Јанковић? Зар верујете да је само од посланичке и министарске плате
могао да постане трули богаташ какав је данас? Но, доста је било
примера, могли бисмо их набрајати у бескрај. Прилично је мучно о томе
говорити, јер су ти људи личним богаћењем показали да је њихова брига за
општу ствар била само средство да би се докопали новца.
Ове непријатне примере су, међутим, следили сви чиновници од врха до дна
лествице. Пословни људи, страни индустријалци и посредници, који долазе
у ову земљу да би успоставили пословне везе и улагали капитал у овдашња
предузећа то знају и, ако желе да нешто ураде, принуђени су да дају
мито, а то се увек прихвата. Могао бих вам навести примере за то, и то
многе, али мислим да то није потребно, јер их и сами довољно знате.
Министри, генерални директори, руководиоци служби итд. - сви они једу
тај хлеб који људи од части и достојанства не би ни пробали.
Је ли вас потребно подсећати да вагони робе често не полазе ако их не
покрене свежањ новчаница које дајете шефу станице или вишем чиновнику
надлежном за одговарајућу службу? А да се предмети на царини и код
полицијског комесара одуговлаче ако нема подстрека у виду бакшиша?
Све је то врло ружно и, мада се само мањина одаје тој срамној навици,
срозава цео ваш народ у очима сваког честитог човека. Када се суди о
понашању ситног чиновништва, може се и наћи олакшавајућих околности у
чињеници да је тако слабо плаћено да је, ради преживљавања, принуђено да
потражи и додатне приходе. За ваше министре, људе из политике, итд.,
међутим, нема олакшавајућих околности. Они стичу богатства тим нечасним
путем, а на то их наводи само љубав према новцу или таштина и охолост
како би могли раскошно да живе и тиме потисну у заборав своје скромно
порекло.
Размотримо сада посебно неке делове вашег народа и почнимо анализом
онога што ви зовете својом интелигенцијом. 12.Деформисаност
„интелигенције”
Дуго ваш народ, иначе тако бистар, није могао да задовољава жеђ за
„знањем” или због тешког јарма који вас је притискао, или због
недостатка материјалних средстава јер је у ропству које сте трпели само
ретким изузецима било могућно да зараде довољно новца и плате луксуз да
пошаљу децу у иностранство, што је у то време био једини начин да се
стекну темељнија знања из науке, уметности, књижевности, технике итд. То
се променило отприлике у последњој четвртини прошлог века. Ослобођена
турске власти, земља почиње да се развија на комерцијалном плану. Све
више српских младића одлази у иностранство да се напаја из извора знања
која код куће нису налазили. Међутим, још није било великог богатства.
Држава је често, путем стипендија, плаћала трошкове тог научног
образовања. Стога су материјалне могућности српских студената у
иностранству најчешће биле скромне, врло скромне. Ти млади људи су били
принуђени да у најкраћем временском року преузму и науче оно
најнеопходније. Учили су, упијали, понекад и без стварног разумевања,
знање које се предавало младежи друкчијој од њих и чија је предност била
дуга научна традиција, што је недостајало младим Србима. Неки
најдаровитији, Слободан Јовановић, Скерлић и други, ипак су успели,
захваљујући изврсним личним способностима и изванредној интелигенцији,
да усвоје и садржај и његов дух. Међутим, код многих других знање је
остајало књишко и није се стапало са духом.
Штавише, принуђен да много учи како би што брже усвојио неопходна знања,
српски студент у иностранству није имао времена да посматра чак ни живот
земље у којој је студирао, а такво посматрање је један велики извор
опште културе. Оно мало слободног времена које му је дозвољавало
студирање, проводио је са земљацима. Суштинска природа земље у којој је
тренутно живео остајала му је непозната и он је од свега тога запажао
само површне појаве. Наравно, у свакој земљи има и доброг и лошег, а
људска природа је тако саздана да на њу лош пример снажније делује него
добар. Зато су ваши српски студенти, поред усвојених стручних знања, у
своју земљу донели углавном оно лоше из страних земаља које су походили.
Они нису схватили нити су могли да схвате да је оно што су запамтили
само безначајна случајност и да не познају суштину земље у којој су
боравили. Укратко, враћали су се у земљу са извесним научним пртљагом,
али је њихове природне способности, наслеђене од своје лозе, мање или
више нагрдило оно лоше што су видели, а што није ублажено оним добрим
које нису ни опазили.
То је био корен деформисаности ваше „интелигенцје”. Кад људи из града
стекну неко благостање и дођу у додир са профињенијим животом, већ по
правилу су склони да себе сматрају вишим од људи са села, који живе
једноставно и патријархално. Било је још много горе са вашим младим
људима по повратку из иностранства. Себе су сматрали супериорним.
Презирно су називали друге - оне који нису имали универзитетску диплому
или неки сличан папир - сељацима. А себи су давали онај смешни
заједнички назив „интелигенција”. Ти људи сиромашног духа не увиђају да
се истинска интелигенција не стиче само студијама, па чак ни оним
највишим. Истинска интелигенција је природни дар и проистиче и из духа и
из срца. Обични сељак може да буде сто пута интелигентнији од
универзитетског професора са пола туцета диплома. 12.1.Погрешне школе
Они који су остали у земљи и похађали универзитет у Београду, где су
предавали некадашњи стипендисти у иностранству, брзо су пошли тим
примером. Жалосна последица тога била је што је све више младих гурано
на студије, уместо да су од њих стварани пољопривредници зналци свог
посла, (што је било најнепотребније пољопривредној земљи каква је
Србија) и веште занатлије који би могли да прерасту у индустријалце.
Уместо да све више развија основну и пољопривредне школе, сваки градић
је добио „гимназију”, а школовање на универзитету је било бесплатно, што
није случај ни у најдемократскијим земљама попут моје Швајцарске. 12.2 Морални пад
интелегенције
Интелигенција је постајала све гордија и код ње су се све више губила
она лепа својства вашег народа. Пре великог рата је ипак чувала неке
обзире. Још није била заразила омладину, па је чак и универзитетска
омладина, будући чланови „интелигенције”, још била родољубива. Многи
млади студенти су у време Челопека ступали у чете Бабунског и других.
Морални ниво интелигенције је, међутим, све више опадао. Зато је
најпреча брига интелигенције, када је букнуо велики рат, била да на
сигурно смести своје припаднике. Истина, има и много изузетака, али они
који су се издавали за духовне вође нације, по правилу, нису били тамо
где им је место по улози коју су себи приписивали: на челу наоружаног
народа, да буду први који ће се жртвовати. Ако не би успели да избегну
служење у војсци, копали би и рукама и ногама како би се склонили у
позадину или било какву комисију у иностранству. Много, премного
универзитетлија, „интелектуалаца” - често резервних официра - било је у
рововима у Женеви, Паризу, Лондону и другим местима. Зар Гролови, Лазари
Марковићи, Белићи, Радоњићи, Боже Марковићи итд. нису схватили да губе
морални углед код сваког човека поштена срца коме је познато да њихови
вршњаци истих година, док они лагодно живе у Швајцарској, Француској,
Енглеској, херојски умиру бранећи отаџбину на бојном пољу, на
негостољубивим планинама Македоније и Албаније? Да би се оправдали,
говорили су да ће њихова памет бити потребна Србији после рата како би
се обновило оно што рат буде уништио, па да ради тога добро чувају свој
живот у скровишту. Рђав изговор. Ко је био превелика кукавица да остане
са својим народом док је у опасности и да се с њим жртвује ако буде
потребно, нема оног неопходног утицаја у том народу када опасност прође.
Прави народ добро осећа да онај који ништа није дао за отаџбину нема
никаква права на њу. 12.3 Лоши примери
Многи имућни људи су следили пример „интелигенције”, ако не ради себе,
оно бар ради синова стасалих за пушку. Колико је снажних младића
претрпавало швајцарске, француске и енглеске универзитете уместо да са
својим исписницима буду у рововима. Они су чинили будућу послератну
„интелигенцију” коју је требало сачувати за отаџбину! Најчувенији
забушант међу том будућом интелигенцијом био је Пашићев син Раде. Он је
био права срамота за српску земљу, а то је остао и после рата. Зар не би
било много лепше, чак и ради успомене на оца да, уместо полицијског
досијеа, син најпознатијег српског државника има обичну камену плочу са
натписом: Раде Пашић, погинуо на бојном пољу? 12.4 Лепи примери
Већ сам рекао да је међу интелектуалцима било многобројних изузетака.
Лично сам познавао неколико чланова унивезитета који су испунили своју
дужност, и то у потпуности. Многи се нису вратили. Лекари, који су
такође интелектуалци, често прави, скоро листом су дали све од себе и
смрт их је знатно проредила. Они су пружили леп пример. Гимназијски
професори су исто тако имали много својих међу борцима, сразмерно много
више него они који су морали да дају најсјајнији пример: Универзитет.
Међутим, сви ти „интелектуалци”, адвокати и судије, на пример, који су
били у редовима бранилаца отаџбине, нису се превише дичили припадношћу
„интелигенцији”. Једноставно, звали су се родољубима. Надувена
„интелигенција” се током рата истицала кукавичлуком, а, што је још горе,
неки интелектуалци су искористили недаће свог народа за лично богаћење. 12.5 „Интелегенција" у рату
У другим земљама, и пријатељским и непријатељским, „интелигенција” се
одлично жртвовала на бојном пољу или се, ако није била способна да носи
оружје, сатирала на помоћним ратним пословима. „Интелигенција” Србије
скоро ништа није учинила за своју земљу и једина јој је брига била да
своје драгоцене чланове склони на сигурно. Одговарате ми да су ваши
„интелектуалци” бринули о младима у избеглиштву, да су се бавили
пропагандом итд. Ма немојте! Ваше универзитетске професоре је држава
добро плаћала за тај посао и током избеглиштва. А само се неколико
средњошколских професора посветило васпитавању наше избегле деце.
„Главешине” универзитета су шетале с једне школске прославе на другу да
би тамо на речима величали јуначко жртвовање, ваших војника, жртвовање
које нису хтели да деле, а које им је служило као властити пиједестал. А
њихов пропагандни рад? Неке досадне књиге, и то бројне, лишене
искрености, пошто њихови творци нису учествовали у оном натчовечанском
подвигу који су хтели да величају пред савезницима и неутралним земљама,
књига које су, уосталом, мало или нимало читали они којима су биле
намењене. Ко би се у то јуначко време мучио да чита, на пример, Белићеву
„Македонију”, књигу која садржи малтене само филолошке и лингвистичке
расправе? Деловање Лазара Марковића у Женеви било је, истина, успешније.
Његов лист „Србија” био је добро урађен и извршио је добру пропаганду у
неким савезничким и неутралним срединама. Међутим, током његовог боравка
код нас у Швајцарској, после повлачења преко Албаније, читаоци тог
листа, пријатељи Србије, често су ми постављали питање: Зашто Марковић,
који тако патриотски пише у свом листу, а који је млад и здрав, није са
својим вршњацима у рововима да брани отаџбину?
Мада је садржај књига интелектуалаца из те интелигенције слабо читан,
они су из тога извукли највећу личну корист. Та писанија су им послужила
да себи придају значај пред колегама из земаља у које су избегли.
Издавали су се за представнике просвећене Србије. Као такве су их свуда
примали, тетошили, одликовали итд. Зар није смешно и чак скандалозно
видети крст Легије части на грудима професора забушаната „за њихове
ратне заслуге”, док га нема на грудима најсрчанијих и најјуначнијих
војника? Лазар Марковић и дан-данас у иностранству важи за једног од
најистакнутијих личности Краљевине СХС зато што је сасвим спокојно и у
потпуној заветрини радио у рововима Женеве док је српски народ
преживљавао најтеже дане.
Не само да вам је „интелигенција” добро искористила жртвовање и одрицање
народа већ је захваљујући пажњи и почастима којима су је обасипали а
које су биле намењене храбрим браниоцима Србије - што је није спречавало
да их прима на свој рачун - постала још много гордија, надувенија и
завидљивија него пре рата.
Вративши се у отаџбину после победе, у којој нису учествовали, ваши
интелектуалци су тежили да управљају свим пословима. Сељаци, њима нису
ништа значили иако су чинили огромну већину у Србији, а војници, творци
победе, за њих су били „простаци”, добри да млате непријатеља и гину, и
ни за шта друго. 12.6 Бесрамни грабеж
Они који су ратовали и крвљу платили вашу слободу тада су били уморни.
Уз то, у свом идеализму, који их је одржавао у најцрњим данима искушења,
веровали су у људску доброту и захвалност. Одморна, захваљујући
забушавању током рата, „интелигенција” је искористила тај умор оних који
су градили величину своје земље. Делила је и сплеткарила уз подршку
великог контингента себи сличних пореклом из ослобођених крајева с оне
стране Саве и Дунава. Тада је наступило бесрамно грабљење важних и
уносних положаја и распојасани плес милиона предвођен „ и
нтелигенцијом”. 12.7 Фобија и самољубље
Интелигенција је успела у том подухвату погубном по земљу. Истинске
вредности српских земаља, посебно оне којима ваша земља дугује,
истиснуте су. Интелигенција љубоморно пази да нове и поштене снаге не
прокрче себи пут. Чим неку открије, удара је по глави док не утоне у
блато. Интелигенција вам се бацила слепо у страначку политику, за коју
је знала да ће бити диктатор земље. Колико се универзитетских професора
и других интелектуалаца не кандидује на свим изборима? „Интелигенција”,
којој не недостаје искривљена памет упркос претварању и сервилном
опонашању сваке лоше „модерне” тековине елите са старијом културом
савршено увиђа да не успева да се изједначи с њом зато што она има и
стари фонд стварних вредности које ова не познаје. Зато из дна душе и из
свег срца завиди свим образованим странцима. Сматра да је понижена и
због то понижења свети се странцима који живе у вашој земљи. То је
одвратна ксенофобија, јер у њеној основи није неко родољубиво осећање,
већ ружно и малоумно самољубље. Ако и није препоручљива, ксенофобија се
у неким случајевима може опростити, и то онда када проистиче из страха
за добро отаџбине. Ако је изазива искључиво егоистична завист, као што
је то случај са вашом интелигенцијом, онда је мрска и малоумна. 12.8 Клечање пред новцем
Наравно, пошто је воде ниска осећања, „интелигенција” клечи пред новцем.
Што више новца има неко, ма колико га нечасно стекао, то га она више
уважава и истовремено му завиди. Краљ-новац господари вашом
интелигенцијом. По њој, човек све себи може дозволити под условом да има
много новчаница у џепу. Част је непозната вредност на берзи
„интелигенције”. Частан човек се сматра глупаком, а цени се само онај
који лукавством уме да окрене догађаје у своју корист. Природно је да
родољубље не иде уз таква осећања. Стога та лепа врлина сасвим недостаје
вашој „интелигенцији”. Оно што она у згодној прилици хоће да подметне
као родољубље само је обична завист према другима. Многи припадници
„интелигенције” би хладно жртвовали слободу, и опстанак своје земље, ако
би то њима лично било од користи. 12.9 Припазите док не
буде прекасно
Но, да се вратимо „интелигенцији”, сејачици раздора када треба
сједињавати. Та интелигенција би, да је то права интелигенција, морала
да буде на челу оних чији је задатак да обнове земљу после година
искушења, требало би да она складно уређује сарадњу са вашом браћом
након што су ослобођена захваљујући вашим ратним жртвама и да усмери
земљу на пут напретка, што би било лако са тако бистрим народом и
богатом земљом каква је ваша. Њено је било и да бди како се ваши обичаји
и добре особине, што је чинило вашу снагу, не би изгубили. Шта је она,
међутим, стварно учинила? Уништила је и срозала све оно добро што сте
имали. Баш захваљујући њој све ређе се наилази на онај једноставни, а
ипак веома узвишени дух који је омогућио вашем народу да остане нетакнут
упркос вековном угњетавању. Интелигенција вам је деловала попут буђи.
Заразила је све што је с њом дошло у додир. Та трулеж већ захвата и
село. Ваше кршне сељанке већ знају за шминкање и свилене чарапе.
Припазите док не буде прекасно! 12.10 Жариште
трулежи и покварености
Уместо да делује позитивно, ваша интелигенција је деловала негативно.
Уместо да гради, она је разграђивала. Она је жариште трулежи и
искварености, од чега толико трпите. Ако јој допустите да настави, земља
вам је изгубљена. Почистите кућу, пометите све те охоле и штетне
марионете. Немојте да вас засене људи који у суштини немају никакву
вредност, али чији је лош пример неизмерно опасан по духовно здравље
вашег народа. Не клањајте се више новцу до земље. Новац не доноси ни
срећу ни углед. Може се он поштено зарадити и, ако га власник користи да
би чинио добра дела око себе, поштујте таквог човека због његовог рада и
због начина на који он користи стечено богатство. То је добар пример
младима. Новац, међутим, може да буде и нечасно стечен и, на жалост, то
је данас веома чест случај. Будите горди пред тим нечасно стеченим
богатством. Немојте правити нагодбе с њим тако што ћете ласкати његовом
власнику. Не пружајте руку милионеру који је стекао милионе мешањем
песка са брашном намењеним вашим војницима који су се борили за
отаџбину. И немојте мислити да такво ваше одбијање неће бити делотворно.
Ујешће то човека више него што мислите, а то ће бити добар пример
младима и они ће увидети да се белег који оставља нечасно стечени новац
не може избрисати са руке непоштена човека. 13. О политичарима 13.1 Везивање за вође
А сада да попричамо о вашим политичарима од којих су многи из редова
интелигенције и на које се, према томе, односи све што сам управо рекао.
Ваша средњовековна историја и јунаштво стварали су од вас ратнички народ
све док сте били слободни. Хајдуци су у доба робовања наставили ту
традицију. Затим долази ослобађање под Карађорђем, и борба до коначног
оелобођења. Када је то постигао, ваш народ је, толико навикнут на борбу,
ако не би имао спорова са спољним светом, покушавао да унутар земље
задовољи ту борбеност. Зато је нашао начина у политици и одао јој се
душом и телом. Међутим, по старом обичају ратника да се боре за врховног
вођу, унутрашња политика је за вас била странкарење, то јест везивање за
судбину неке личности, вође или групе. Све док су вас спољни непријатељи
остављали на миру, своје борбене потребе сте задовољавали свађама
политичких странака. Чим би се непријатељ појавио на граници, заборавили
бисте међубратске спорове и сви бисте се супротставили спољној
опасности. Били сте и остали борци и ето зашто сте још и данас огорчене
политичке присталице које се не боре за идеје већ за личности,
присталице које постају родољуби тек у тренутку спољне опасности. Сетите
се ратова од 1912. до 1913. и рата 1914. Када је одјекнуло звоно за
узбуну, да ли сте и даље били радикали, самосталци, либерали или неки
други партијаши? Не, били сте само Срби, и као такви сте величанствено
извршили своју дужност. Ваш народ је, дакле, велики љубитељ политичких
или, боље речено, страначких свађа. Док су страначке вође и њихови
штабови још били родољуби - а, судећи по свему ономе што сам прочитао и
чуо, у то време су то заиста били - зло још није било нарочито велико.
Истина, то није погодовало брзом и мирном развоју. Уосталом, после
дуготрајног робовања како је било ваше, није се могло тражити од народа
који је тек повратио слободу да буде мудар као људи који су дуго живели
у њој. Уз то, ваша тек васкрсла држава је узимала за пример политичке
системе већ прилично деформисане чак и у земљама веома старе и
континуиране културе. Најзад, родољубље је код страначких вођа било још
довољно делотворно и спречавало их је да свесно раде против интереса
земље. 13.2 Склоност за
страначку политику
То се, међутим, мало-помало мења. Са све надмоћнијим ступањем на власт
интелигенције, појављују се људи који схватају каква се лична корист
може извући из ваше склоности за страначку политику. Они стварају
занимање од искоришћавања ваше страначке политике, па сада имате
рофесионалне политичаре који на томе зарађују за живот. Ма шта ја
говорим - они згрћу богатство. Ако сте пре рата и имали политичара који
су, у свом већ странчарењем искривљеном духовном склопу, имали у виду
само оно што су сматрали добрим за земљу, парламент вам је већ био
преплављен људима који су само тражили личну корист у тим политичким
страстима. Трка за министарским положајима је била почела! Ваша
скупштина већ није била израз народне воље. Тако су, током пожара 1914,
који ће касније постати светски, уместо да дају пример народу како се
жртвује за отаџбину, што им је била дужност, ваши млади посланици, кроз
уста типичног посланика-профитера Велимра Јанковића, резервног официра,
испословали да се хитно изгласа закон којим се посланици ослобађају од
вршења војне дужности. 13.3 Парламент забушаната
Скупштина ваше земље, једне од најјуначиијих у том великом ратном
обрачуну, стварала је парламент јединствен у својој врсти међу свим
земљама учесиицима у рату - парламент забушаната. Неки посланици, њих
врло мало, побунили су се против онога што су, с правом, сматрали
срамотом за Србију. Они ће се придружити онима коуи су се борили. Ти
родољуби су били Жујовић и Драговић, а ниједан није припадао
интелегенцији.
А какву су улогу одиграли ваши забушанти из Скупштине за време рата? Што
је рат дуже трајао, то су они поново западали у страначке свађе. Најпре
у Нишу, затим и па Крфу, приредили су свету кукавну представу отимања
поличичара о мииистарске фотеље док им отаџбина крварпла пч п.нх исна и
док им војници херојски умиру на бојиом пољу. Био сам на Крфу марта
1918. и три седмице сам гледао како вам се политичари жестоко боре за
власт изазазивајући министарске кризе једну за другом. Згадио сам се и
стидео еч- ча на бојном по-љу неукаљано српско име. „ И ти чудновати
посланици-забушанти једне ратничке и јуначке нације сматрали су да
острно Крф није довољно удобно - а можда и недовољно сигурно за тако
значајне људе попут њих. Копали су и рукама и ногама да се Скупштина са
Крфа премести у Кан, где би, онако добро плаћени као што су били, могли
да воде још много лепши живот. Да Скупштина је била потпуно бескорисна,
бар после повлачења преко Албаније, када је непријатељ заузео целу
Србију. Ако су, ради угледа, желели да је одрже по сваку цену место јој
није било на Крфу, већ у бомбардованом Битољу. Нисам се устручавао да то
кажем вашим политичарима на Крфу у марту 1918. ”Па, Битољ је под
непријатељском ватром и Скупштина би била бомбардована„, говорили су ми
ти политичари. ”Па, шта?„, одговарао сам им, ”војници су вам тамо иако
се град бомбардује. Наравно, вероватно ће бити густо. Неки од вас ће
тамо можда погинути као што гину и војници. Није то, међутим, већа
несрећа од погибије бораца. Напротив, живот неког некорисног посланика
данас је мање вредан од живота и најобичнијег војника„. Разумљиво, те им
се речи, а биле су истините, нису много свиделе, баш као што је министар
Велизар Јанковић био непријатно изненађен када сам му рекао да је њему,
српском младићу десет година млађем од мене странца, место у рову, а не
у салонима хотела ”Велика Британија„ на Крфу.
13.4 Страначке свађе
А ваши политичари-станчари избегли у Женеву, Париз, Ницу, Лондон итд!?
Рат и невоље властите земље ничему их нису научили. Наставили су
страначке свађе у земљама у којима су нашли уточиште. Својим домаћинима
су тако кукавно приказивали како се браћа међусобно раздиру. Истина је
да политичари нису придобили симпатије за српски народ, већ војници и
сељаци који су радије гинули него повијали главу пред нападачем. Када
сам се, после повлачења преко Албаније и пре придруживања војсци на
Солунском фронту, тако рећи даноночно борио за вас, и сам сам морао да
трпим због њихових сплетки и кукавичлука. У ствари, мене, који ништа
нисам знао о вашим страначким борбама, позвала је влада са почетка рата
да помогнем вашем народу, влада којој је председавао Пашић. То је било
довољно политичарима-забушантима из странака супротстављених Пашићу да
ме прогласе „радикалом”, човеком кога треба тући и најподмуклијим
оружјем. Они су то чинили, па су смислили и такву грозоту да ме поткажу
савезницима као шпијуна који ради за сентралне силе, и то мене који сам
све жртвовао за ваш народ! (срећом, савезници су били сигурни у мене.
Дали су ми тај срамни документ да га чувам у архиви као доказ људске
злобе и незахвалности. Било ми је тешко, веома тешко када сам увидео да
су људи из народа којем сам све жртвоаво способни за такав злочин, али
ми није ни падало на памст да због тога окривим цео народ. Прогутао сам
ту горку пилулу, прећутао сам и ипак наставио да се жртвујем за вас јер
сте ви браћа мојих величанствених другова са фронта. Сада знате шта ме
је у току целог живота највише заболело, а исто тако знате да су ми ту
бол нанели ваши страначки политичари.
Управо су ваши страначки политичари, не бих рекао смислили, већ
прекомерно искористили и чувен случај око „Црне руке” на Солунском
фронту. Та афера није била тако озбиљна, јер ја данас више не верујем у
онај наводни атентат на принца регента Александра. Данас сам убеђен да
су сваки делић тог атентата измислили ваши политичари. Случај се морао
разрешити између наводних завереника и војних руководилаца. У то време
сам предложио вашем вођи, тада принцу регенту, да позове окривљене и да
им одржи следећи говор: „Припадали сте тајном удружењу које се бавило
политиком и које је хтело да наметне своје ставове народу. Ви знате да
је то противно закону и да се ви, војници, не смете бавити политиком.
Морали бисте да будете кажњени, али смо у страшним борбама. Поред тога,
знам да ви волите отаџбину. У овом трагичном тренутку по нашу земљу, ја
нећу да сами осуђујемо припаднике војске на којој почива сва наша нада.
Желимо да заборавимо вашу грешку, али ви идете на прву линију, храбро се
борите за ову земљу која вам опрашта, а ако треба, жртвује се за њу”.
Принц Александар је био вољан да тако поступи, али су га политичари
убедили да су угрожене све слободе српског народа и да треба препустити
„правди”, њиховој „правди”, да слободно делује. План им је био тако
добро изведен да сам и ја у једном тренутку поверовао да земљи прети
велика опасност од „завереника”. Касније сам, међутим, увидео да је
„Црна рука” била само родољубива реакција против диктатуре политичких
странака и да су се оне браниле врло сумњивим средствима. У Женеви су
човека који је био, можда, најнесебичнији и најискренији пријатељ
савезницима потказали као шпијуна, у Солуну су наложили да се осуде
храбри официри ратници због завере против безбедности државе и против
владаревог живота. То су поступци ваших страначких политичара!
Треба ли вас подсећати да се ти политичари-странчари нису задовољили
тиме што ће склонити себе, већ су искористили свој утицај да склоне сву
своју породицу и пријатеље? 13.5 Грабљење за власт
Чим се рат завршио, ваши политичари су појурили да поново приграбе власт
и управљање пословима. Ни на памет им није пало да би прве редове
требало препустити онима који су се жртвовали за отаџбину. Напротив,
свим могућим средствима су настојали да са значајних положаја уклоне све
ветеране. Ови су, пак, још били превише уморни од натчовечанских напора
које су уложили, па су им то допустили. Елем, политичари вшие иису знали
ни за какве границе својих себичних амбиција. Био је то плес
министарских портфеља, који су доносили богатство онима који би их се
дочепали. Најбољи начин да брзо постанеш богат јесте да постанеш
министар!
Од рата до данас (1928), видео сам најмање педесетак министара и, с
ретким изузецима, сви ти министри су се обогатили. Као што сам већ
рекао, својевремено се причало како је бугарски краљ Фердинанд, да би га
придобио, једног значајног политичара постанио за министра на шест
месеци, што је поменутом политичару било довољно да купи лепу вилу у
једној од најлепших софијских улица. Код вас је, међутим, драги моји
српски пријатељи, сада још горе. Погледајте какво је право краљевско
имање ваш министар Нинчић стекао. Погледајте му кућу у граду! Зар заиста
верујете да је све то плаћено штедњом од иметка који је Нинчић имао пре
рата и од министарске илате? А баснословно богатство Стојадиновића,
биншег министра финансија, сина честитог човека без икаквог богатства? А
Божа Максимовић, пре рата само ситни сиромашни намештеник који је без
завршених студија? Да ли је ону лепу кућу вредну неколико милиона и онај
накит и друге бескорисне стварчице које је његова жена накуповала у
Паризу платио својим новцем кад тог новца није ни било? Пашић, коме је
бављење политиком већ било много донело, после рата је постао један од
најбогатијих људи у Краљевини. А поп Јањић и сви остали с ове и оне
стране Саве и Дунава?
Не, ти политичари су искористили свој положај да би се лично обогатили,
понекад и нимало поштеним средствима. Тиме су показали да је њима
политика само средство за брзо стицање великог новца.
Не користе, међутим, само политичари-министри политику да би се
обогатили, већ и обични политичари-посланици следе њихов пример. Међу
њима бесни најсрамнија корупција, а одатле је захватила функционере који
зависе од политичара. Могао бих вам навести десетине мени познатих
случајева поткупљивања посланика, министара и високих функционера митом
чији износ превазилази милион. Често би ми се то згадило и жалио сам ваш
народ што му је судбина у таквим рукама. 13.6 Корупција
Понекад би се јавно мњење ипак узнемирило видевши неке случајеве
најочигледније корупције. Тада би ваши политичари-странчари основали
скупштинске анкетне комисије, које никада нису дале неки речултат зато
што вукови не једу једни друге. Разне политичке странке су се силно
међусобно вређале ради властите рекламе, али су се добро чувале да не
забразде дубоко пошто су добро знале да корупција није апанажа једне
страпке него свих. Ваши политичари-странчари су, дакле, мирно могли и
даље да се богате на рачун појединаца и државе. И грабили су обема
рукама. Зар је чудно што је тај лош пример и некажњавање подмићивача и
подмићених спажно деловао на службенике свих нивоа? Ја тако не мислим и
сада ми је сасвим природно што индустријалац или тргонац, који жели да
вагон са његовом робом крене, мора да да позамашно мито шефу станице,
што парничар који жели да уОрча поступак мора да подмаже писара и што
онај који мисли да добије пасош за путовање у иностранство, или сгранац
који би да добије боравишну дозволу, мора да унучо пс-колико новчаница
међу документа која предаје полицији. Јасно је да нимало не служи на
част вашој земљи, али ти потчињеии службеници само следе пример који
добијају одозго. И тим људима би се могло још много лакше опростити него
вашим политичарима и другима. Оправдање им је мала плата, јер ви врло
слабо плаћате потчињене службенике, чак и оне више. Насупрот томе,
посланици вам имају веома добре плате, а често примају и пензије као
„бивши министри”. Они немају оправдања. 13.7 Страначке везе
Тако су вам политичари искварили земљу. Свуда су ми ваши старији људи
причали како је у њихово време повериоцу била довољна само реч онога
који узима новац у зајам и да чак није тражио ни признаницу јер је знао
да дату реч сви поштују. Данас често ни најпрописније издата признаница
више није довољна. Дужник ће понекад покушати да се извуче и
најнечаснијим средствима. Обичаји професионалних политичара прво
искорењују врлине српског тла. А, на несрећу, политичари су вам
свемоћни. Политика се меша у све и свуда управља. Укаже ли се неко место
у власти, било оно важно или осредње, свеједно, о избору не одлучују
заслуге кандидата, већ политичке везе. Може он бити и највећа незналица,
најнечаснији човек, ако је „штићеник” политичара-странчара странке на
власти, победиће и човека најквалификованијег и у сручном и у моралном
погледу. Када се неки кандидат пријави на конкурс за неко место у
министарству, не питају га: „Шта знаш? Шта си радио досад? Шта си радио
када је отаџбина била у опаснсти?” Не, питају га: „У којој си странци?
Који посланик те препоручује?” Последице оваквог начина рада су погубне
за земљу. Функционери су вам, по правилу, најгорег квалитета. Често нису
ни способни да обављају посао који се тражи од места које заузимају.
Онај који ме је заменио на положају који сам ја створио и за који се
тражи најозбиљније знање и искуство био је човек са само два или три
разреда гимназије и подофицирском школом. Као млад ученик, покушао је да
похађа трговачку школу, али је избачен после месец дана због потпуне
неспособности. Ни дан-данас он појма нема ни о најосновнијим стварима.
Ваши политичари-странчари су се, ипак, усудили да поставе тог човека на
то веома одговорно место пошто је био кум једног тадашњег моћника и
пошто је у новчанику имао чланске карте двеју политичких странака:
радикалне и демократске. Као што није ни могло бити друкчије, стално је
чинио правосудне грешке, осуђивао невине, а ослобађао криве. 13.8 Страначка полиција
Наравно, ваши политичари-странчари желе да међу чиновницима имају само
људе из своје странке. Чиновник мора да буде њихов бирач и, захваљујући
утицају и моћи којом располаже, мора му донети и гласове својих
потчињених. Његово знање, поштење и прошлост немају никакву улогу ако
политичар-посланик или министар сматра да му може бити од користи.
Посебно добро познајем вашу полицију јер сам, на своју несрећу, неко
време сарађивао с њом. У полицију су вам политичари поставили људе
кажњаване због крађе и других злодела. Ваши полицајци су, посебно у
јужној Србији, крали од народа и отимали новац. Пријавио сам то вашим
властима, али ти полицајци-злочинци, који су истовремено били и
странчари, нису били кажњени, а мене су толико извређали да сам био
принуђен да поднесем оставку. Истина је да међу вашим полицајцима има и
честитих људи, врло честитих и квалификованих, и од њих би се могла
створити веома добра и веома поштена полиција. Ти добри полицајци,
међутим, немају никаквог утицаја у вашем Министарству унутрашњих дела.
Тамо газдују партијци, често врло непоштени, Степићи и слични њему. То
је лоше, и то вам уназађује народ, који, као, уосталом и свуда, следи
пример оних горе.
Ваши политичари, а већина их никада ништа није учинила за вашу земљу, не
воле оне који имају заслуга за вашу отаџбину. Боје их се јер су им они
живи прекор. Због тога настоје да их истисну из свега, и из војске и са
функционерских положаја. Кад им се укаже прилика, покушавају чак да их
срозају у очима јавности. 13.9 Пропаст
парламентаризма
Ваши политичари се грчевито држе парламентарног система пошто им он,
застарео и труо, најбоље служи личним амбицијама. Наравно, ако би се
данас применио парламентаризам какав је био замишљен пре век и по, било
би то нешто друго. Изворни парламентаризам је било народно
представништво где је посланик заступао вољу групе бирача, и то целу
групу, а не само оне који су му дали глас. Био је дужан да служи свима,
а не само групи са посебним интересима.
Да се разјаснимо. Посланик је, дакле, човек кога шаљу грађани неког
краја као свог опуномоћсника да расправља са опуномоћеницима из других
крајева земље о средствима погодним да се заједница учини што срећнијом
и, у оквиру те заједнице, и подручје које заступа. Он је добио овлашћење
општим гласањем. Истипа, нису сви за њега гласали, али је имао већину,
што јс одлучило о његовом избору. После избора, он је опуномоћеник свих
бирача свог краја и, као такав, мора да штити интересе свих, а не само
оних који су му дали глас. Он сме да има само једног шефа који му
наређује: тај шеф му је властита савест. Дужност му је да веома озбиљно
проучава сва постављена питања и сва предложена решења. Када му је
понуђено решење у складу са убеђењем, он треба да гласа за њега, а ако
га, с друге стране, његово убеђење осуђује, трсба да гласа против. Ако
прихвата налоге других, он издаје своје пуномоћје.
Да ли се тако догађа сада у свим парламентима, посебно у вашем, а ти
парламенти, наводно, заступају вољу целог једног народа? Ни најмање. Већ
од почетка савременог парламентаризма, посланици су се груписали према
свом поимању дужности и потреба државе. Те групације су образовале
политичке странке које ниједан устав - а устав је основа државе - не
познаје. У почетку су присталице тих група или политичких странака
улазиле у њих Јер су им се погледи у вези са јавним животом заиста
слагали са погледима осталих чланова групације. Ипак је, од самог
почетка, било и оних других који су се везивали за одређену странку из
себичног рачуна. Парламентаризам је трајао и мењао се како је расла
хомогенизација у државама, како су интереси укупног становништва
постајали све више заједнички и како су се, тиме, програми различитих
политичких група приближавали. Постао је ужасно себичан, па је сада
одбрана властитих интереса преча од одбране интереса читаве државе.
Парламентаризам је истовремено постао одскочна даска амбициозним људима
који би да стигну до високих положаја. Пошто се не могу попети главним
степеништем, да би успели, користе помоћно и пролазе кроз кухињу, па у
салон.
Сви парламентарци, или скоро сви, данас припадају политичким странкама,
па су оне постале крајње моћне. Оне су пре свега завеле гвоздену
дисциплину у своје чланство како би га добро држале у шакама. Ни један
једини посланик, који припада некој странци, не сме да гласа онако како
му налаже савест. Глас му одређује странка, а странка има у виду само
једно: да се одржи на власти ако је има, или да до ње дође ако је нема.
Ниједан министар не може да изврши неку реформу коју сматра неопходном
ако му то не одобри странка. Странка има председника, који, често, има
много више стварне власти од самог шефа државе. Будући да се програми
многих странака, а већина народа их не зна, данас приближавју једни
другима толико да се разликују само по неким појединостима, борба између
странака се израђа, а поврх свега, и у борбу личности (вођа). Вође су
заштићене неком врстом извршног одбора и клуба у којем су сви посланици
исте боје. Они на ове увек имају велики утицај, али те институције
скривају пред земљом њихову личну власт. То су приватне творевине без
одговорности, које, уосталом, Устав и не познаје, оне налажу посланицима
како да гласају и управљају радом министара. Ти клубови су прави
„совјети” у земљи која, с правом, не жели да призна и следи Совјетску
Републику, бившу Русију. Вође политичких странака су постали прави
диктатори, али уместо једнога њихова земља их има колико има и
политичких странака.
Последица свега тога је да се о законима итд. не расправља и не гласа у
парламентима следећи потребе држава и нација, већ интересе политичких
странака. Није потребно указивати какву опасност то представља. По
изванредном природном богатству, виталности и снази становништва - а не
„интелигенције” - што је дошло до изражаја у дешавањима у великом рату,
Краљевина СХС би данас морала да буде, ако не на челу целе Европе, бар
иа челу западног дела овог континента. Због борби политичких странака
сада је једна од најслабијих.
Ако парламентаризам настави овако, а наставиће, он великим корацима јури
у пропаст, а са собом ће повући и државе којима би требало да служи. Ако
се процени да га треба задржати, а не заменити неком новом институцијом
боље прилагођеном савременим захтевима, биће га потребно суштински
реформисати, а послапицима вратити првобитну дужност: да буду само
гласноговорници целокупног становништва једне области чији се највиши
интереси стапају са интересима читаве националне зајсднице; да не буду
ни у чијој другој служби, већ у служби сопствене савести. 13.10 Злоупотреба избора
Сматрам, међутим, да је немогуће обновити тако трулу установу каква је
парламентаризам. То је старац нагрижен болештинама. Ваља га заменити
неком новом и чистом снагом из оног здравог дела нације. Надметање међу
народима ће бити све страшније како се увећава становништво и не
дозвољава самозаваравање утопијама од којих су се многе лоше показале.
Тако је пропао и онај „велики принцип општег права гласа”. Била је то
веома лепа замисао, али је његова примена показала да оно не постоји и
да не може постојати. Погледајте шта се дешава код вас и како
